Fingir, segundo o dicionário português, é um verbo transitivo regular que significa inventar, fantasiar. O ser humano sempre foi um sonhador, apreciador de fantasia. Somos poetas, atores, escritores - imaginarmo-nos outras pessoas noutros locais é uma arte e uma maneira simples de fugir da realidade por meros momentos, mas, ao longo dos tempos, o Homem aperfeiçoou a arte do fingimento, aplicando-a ao seu dia a dia. Resta questionar o que é que isto traz para o indivíduo, e com esta questão encontrei várias respostas. 

Primeiro, o poder. O Homem é movido, muitas vezes, pela ideia de poder fundida na nossa História, nas guerras e batalhas perdidas. Atualmente, o Homem finge para obter a sensação de poder sobre os outros, para avançar na carreira, para ser apreciado. É um fingimento perigoso e que afeta todo o mundo, mas não considero que seja o mais perigoso de todos. Com isto, obviamente, surge a questão de como é que algo tão simples como fingir pode ser perigoso? Mas, afinal, quem é que nunca fingiu uma emoção? Quem é que nunca fingiu ser alguém diferente para se enquadrar? Até que ponto a pessoa que finge o consegue fazer sem se sentir uma farsa?

Em segundo lugar, é muito mais fácil aceitar uma felicidade fingida do que olhar mais fundo e encontrar um lugar escuro que precisa de ser iluminado. Muitos de nós sabemos que uma vítima de suicídio é geralmente alguém que ninguém esperava, isto porque “People don't fake depression, they fake being okay” — Abhysheq Shukla. Mas como é que os mais próximos não se apercebem e não distinguem os dois tipos de alegria? A questão que colocam normalmente nestas situações fixa-se na necessidade que estas pessoas sentem de fingir, esquecendo que é a sociedade que fomenta e
ssa necessidade. Afinal, quem quer ser amigo de uma pessoa triste? Quem quer trabalhar com uma pessoa desmotivada? Quem quer apreciar a natureza com alguém que não consegue ver as suas cores? Assim, a pessoa finge estar feliz, finge motivação e finge conseguir ver as cores do mundo. 

No entanto, ninguém consegue fingir para sempre: os políticos são apanhados nas mentiras, os soldados que lutam nas guerras perdidas começam a questionar o motivo pelo qual o fazem, o fingimento nas redes sociais é questionado pela realidade e deixa de ser possível fingir que se vê as cores, porque vermelho não é azul e nunca o será. E, quando a cortina cai, desmontam-se impérios, caem governos e saltam as pessoas para o esquecimento na tentativa de fugir ao fingimento. Por isso, quando olharem  à vossa volta, questionem-se sobre quem fez a publicidade, questionem por que é que o político quer aquela lei aprovada e, sobretudo, questionem se a pessoa ao vosso lado sorri porque é capaz de admirar a paleta da natureza ou porque não quer que as pessoas vejam o preto monótono da sua alma. 

Sara Castro

Comigo tenho a Catarina Castro, Magister, e a Beatriz Lago, Vice-Magister, que se disponibilizaram a responder a perguntas sobre o evento, que se vai realizar no próximo sábado, dia 20 de setembro, no Teatro Municipal da Covilhã.

Margarida Reis (Entrevistadora): Falem-me um pouco sobre vocês, e sobre o vosso cargo e percurso na C’a Tuna Aos Saltos.

Catarina Castro: Comecei como caloira, depois acabei por ser a responsável pela imagem. No ano a seguir tornei-me Vice-Magister e, este ano, sou a Magister (ou presidente) da agora Associação Recreativa e Cultural C’a Tuna aos Saltos. O meu papel é orientar os membros da Tuna e organizar diversas atividades, como o evento de que vamos falar hoje, e é com muito gosto que o faço.

Beatriz Lago: O meu nome é Beatriz. Sou a Vice-Magister. O meu trabalho passa um bocadinho pelo mesmo que o da Magister. Também tenho de organizar as atividades e as pessoas da Tuna, garantir que elas estão bem, física e mentalmente, e ajudar no que a Magister precisar.

M.R.: Qual é a vossa rotina antes de subirem ao palco? Têm alguma tradição?

C.C.: Costumamos reunir, aquecer a voz, encorajamo-nos umas às outras e revemos o que vamos fazer. Temos uma tradição mesmo antes de entrar. Basicamente, começamos a cantar muito baixinho, e vamos aumentando, aumentando, aumentando… É o nosso amuleto da sorte para cada atuação e faz com que ganhemos coragem.

B.L.: É dos momentos mais bonitos que temos. Surgiu de um dos nossos retiros, e agora fazemos isso antes de cada atuação. Dá uma motivação extra, especialmente nas semanas mais cansativas. Sentimo-nos alegres e confiantes. É uma tradição que passou de uma Anciã para uma Caloira que atualmente é Tuna, e que a passará no futuro.

M.R.: De que forma diriam que pertencer a esta tuna vos moldou enquanto pessoas? Quais consideram ser as principais vantagens de pertencer a uma tuna?

C.C.: A Tuna moldou-me muito. Adquirimos capacidades como organização e comunicação. Aprendemos, desenvolvemos mais a empatia e conseguimos perceber os outros e explicar a nossa opinião de forma mais fácil. Esta experiência deu-me aptidões que não teria ganho em qualquer outro lado. Há também o lado da diversão, animação e convívio, igualmente importante.

B.L.: Na minha perspetiva, sempre fui uma pessoa muito organizada, mas ansiosa com o estudo e as notas… A Tuna ajudou-me imenso a lidar com o stress. Além disso, ajudou-me na parte da comunicação, que é das mais importantes para mim. Agora, consigo falar facilmente em público e expressar os meus pontos de vista de forma mais adequada.

M.R.: A comunidade académica já foi informada de que, dia 20 de setembro, vai haver um evento especial na nossa Covilhã. Querem falar um pouco sobre este?

C.C.: Claro! Tudo começou porque, no ano passado, conseguimos passar de Núcleo a Associação e, com isso, vêm muitas responsabilidades, mas também muitas coisas boas. Queríamos ter um evento que simbolize este novo marco na nossa história e o nosso envolvimento com a comunidade da Covilhã e da Beira Interior - então vai estar centrado na nossa Cidade Neve, que nos acolhe durante tantos anos. Queremos trazer todo o tipo de artes: a dança, o teatro, a poesia e a música… e dar a conhecer a toda a gente.

M.R.: O que podemos esperar? O que distingue este espetáculo dos restantes?

B.L.: Temos algumas surpresas! Não queremos apenas mostrar a tão importante arte das Tunas, mas também outros artistas, que vêm alegrar a nossa Cidade Neve, dando-lhe renome e mostrando a sua riqueza cultural. Vale a pena vir e estar na Covilhã, uma casa tão acolhedora para nós todos.

C.C.: Também temos o gosto de ter connosco um dos nossos antigos professores, o Prof. Themudo Barata, que trouxe consigo o seu grupo, “Contar o Fado”, com guitarra portuguesa, baixo e guitarra clássica. No fundo, trazemos um pouco de casa à nossa casa.

M.R.: Qual consideram ter sido o vosso maior desafio na preparação deste evento?

C.C.: Em comparação com os eventos passados, não se trata tanto da logística geral, até porque contamos com a ajuda do teatro, mas sim de muito trabalho ao nível da parte burocrática, de licenças… Por sermos associação, é mais complicado. 

B.L.: Eu também iria por aí. Sendo uma novidade, estamos muito entusiasmadas, mas o facto de nunca ter sido feito deixa-nos um pouco “sem base”. Há muito trabalho por trás.

M.R.: Como foi o processo de seleção dos diversos participantes neste festival? 

C.C.: Para celebrarmos os diversos tipos de arte, decidimos focar-nos em cada uma. O que queremos da música? Trazer os nossos companheiros das tunas, porque achamos que faz sentido a sua representação no teatro. E da dança? A incrível Libellula Dance Company. Do teatro? A Saud’Arte, que vai fazer um ótimo trabalho. Também teremos as nossas Adufeiras da Casa do Povo do Paul, que serão uma fantástica adição a esta noite.

B.L.: E queremos trazer um pouco de nós, visto que é o nosso grande evento. Tendo como nome um original nosso, Eterna Covilhã, todas as gerações de solistas que cantaram este original serão chamadas a palco. Trazemos também o Tiago Bettencourt. Apesar de não ser da nossa terra, achamos que a sua forma de cantar e a sua presença em palco “mostram casa”, e é isso que queremos.

M.R.: Para terminar, gostaria de vos deixar um espacinho para deixarem um apelo à presença da comunidade académica!

C.C.: Convidamos todos a estarem presentes nesta noite tão especial para nós e para quem a vir. Vai ser uma noite repleta de dança, música, e muito mais. Espero que as pessoas se divirtam muito a ver o que a Covilhã tem para dar. Recebemos tanto dela durante o tempo em que nos acolhe, que ficar a conhecer um pouco mais a sua arte é muito importante. Espero ver muita gente no TMC, e que gostem tanto deste evento como nós!

Desde que há memória, quase todo o português tem um familiar ou conhecido emigrante que regressa a Portugal em agosto para dar vida à sua terra natal. As esplanadas enchem-se de famílias inteiras, retoma-se a frequência vocal elevada conterrânea, todos se cumprimentam na rua, mesmo que ninguém saiba bem quem é.

— Quem é aquele que nos acenou? — pergunta a criança.

— São primos do vizinho da tua avó, da França — responde o pai, com a naturalidade de quem já perdeu o fio às árvores genealógicas.

Pelas estradas e autoestradas de Portugal passeia uma enchente de matrículas europeias pertencentes a marcas de carros reluzentes, quais troféus conquistados longe daqui. O termo “domingueiro”, referente a todo aquele que conduz a não mais do que 40 km/h ao domingo após o almoço de família, apropria-se dos restantes dias da semana. As ruas voltam a estar cheias de carros estacionados à porta das casas.

As tainadas, essas, repetem-se como manda a lei: não há mãos a medir, o dinheiro do emigrante vem para ser investido na boa comida, boa bebida e boa cama. O tempo parece esticar-se, feito de tardes que não acabam e de noites que não têm pressa, entre conversas que lembram tempos passados e que se repetem todos os anos.

As festas populares reinam e, com elas, trazem a alegria dos convívios com as pessoas por quem se aguardou ansiosamente durante largos meses. Ao fundo, a música popular insiste, precedida de procissões que misturam fé e festa, unindo os mais velhos aos mais novos e enchendo-os de orgulho e sorrisos, ao som do “Apita o Comboio”. Abraços sentidos propagam-se, juras de um regresso definitivo ao país são lançadas para o ar, mas as lamentações sobre o estado da nação não escasseiam nunca. 

Para os mais jovens, agosto é sinónimo de férias prolongadas, uma oportunidade para rever amigos de longa data, fazer todas as atividades que se foram deixando por fazer, riscar a checklist de festivais de verão, uma promessa de amores breves. São dias para saborear o descanso que nunca serve verdadeiramente para recarregar energias. Para a classe operária, agosto também significa uma falsa sensação de descanso onde, apesar de muitos poderem finalmente silenciar o chat do grupo do trabalho, aproveitam as férias para tratar da bricolage que foi sendo adiada há meses. Outros cozinham não para cinco à mesa, mas antes para uma aldeia, e nenhum tira férias da educação a dar às crianças, ainda que numa praia paradisíaca às 9h da manhã. Já os nossos idosos, esses, encaram o mês como um reencontro, e muitos veem nele a oportunidade de um último adeus.

E no entanto, agosto não alude apenas às boas sensações. É também a ansiedade do fim que se aproxima: o regresso às aulas, ao trabalho ou à vida “real”. É o mês do perigo iminente de se dar por si novamente refém dos incêndios que lavram território nacional e, com ele, memórias e pertences.

Alguns dirão que agosto é para desgosto, outros que é azul e amarelo, talvez agridoce. Mas agosto é sobretudo nostalgia, é a sensação de que o tempo não passa, os dias são infindáveis, a brisa da tardinha aquece a alma e as noites quentes animam as conversas. Agosto é nunca saber o que o dia seguinte reserva, marcar finalmente a consulta em atraso, não ter horas para nada. Agosto é um brinde à amizade, é mês de saudade e de tudo o que é ser português.

Bruna Machado